藏传佛孝与社会主义现代化相适应的几点思考

实现藏传递孝与社会主义现代化相适应,要正确认识佛教在藏区的现实地位,建立健全社会主义宗教法,促进宗教人士汲取现代文明等。而提高宗教管理者的素质和宗教人士的思想文化水平,是建立与社会主义相适应的宗教形态的基础。

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20 0 2年第 2期第 2 9卷

中央民族大学学报 (学社会科学版 )哲 ,

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(摘

要]

实现藏传佛教与社会主艾现代化相适应,要正确诅识佛教在藏区的现实地位 .

建立健全社会主正宗教击,促进宗教人士汲取现代文明等而提高宗教管理者的素质和宗教人 士的思恕文化啦平,是建立与社会主义相连应的宗教形态的基础

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藏传佛教;适应;社舍主业 (献标识码]^文 (章编号] 10—55 (0 2 2O l-4文 0 58 7 2 0 )0 . t40

(图分类号]B4中 9

藏传佛教伴随着藏族社会走过了 10 30余年的历史,经历了传播、冲突、融合、发展和 最终主宰藏民族思想、政治、文化、经济、教育的过程。这一切变化也是藏传佛教能够自我完善、自我调整、不断协调和适应当时社会的上层建筑和经济基础,顺应历史潮流的结果。 新中国成立后,尤其是西藏民主改革后,废除了宗教的一切特权,宗教只是作为一种信仰和文化形态存在于社会,它不再具有过去那种思想、政治、经济、文化和教育等方面的主导和统治地位,它只是藏族社会信教群众的思想信仰对象而已。关于这点是藏族社会进入社会主义社会后,如何认识宗教问题的关键所在。 1 .正确认识藏传佛教在藏区的现实地位 .有利于其与现实社会相协调发展

正确认识藏传佛教的现实地位,关键在于国家有关管理机构与管理人员和宗教职业者与 宗教信徒一

藏传佛教在藏族历史上享有颇高的社会地位,几乎得到全体藏族人民的信仰和崇拜,

甚 至成为有些信徒的终生追求。而现在的藏传佛教除了宗教功能之外,不再具有其他特性的优势这种变化是社会制度变革促进社会政治、经济、文化和教育发展变化的结果。藏族社会不再是喇嘛王国。但是现在我们的有些宗教管理部门和佛教信徒往往以历史的宗教地位看待现实的宗教,或者要求现实的宗教也拥有历史的宗教特性,或者将宗教与民族等同起来,将宗教与传统文化视为一体,在执行党的宗教政策和处理宗教问题时往往出现忽左忽右的现 象=

我们有些管理部门和工作人员对有些宗教职业者利用宗教大搞封建迷信、干预政治、欺骗财产乃至违法乱纪的现象,不敢理直气壮地干涉制止和处理,总怕引起宗教问题、民族问 (稿日期] 20一32收 0 t—2 0 (者简介]罗桑 l珠 (9 5一)毋 (族 )中史魁族大学藏学研究院文化哲学教研窜主任 .副教作丹 15、减 . 授。 1l 4

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