庄子的艺术化人生观及其生成

----------------------- Page 1-----------------------

第l1卷第2期 湖南医科大学学报(社会科学版) voL11 N0=2
2009年3月 JournalofSocialSdeneeofHunanMedicalUniversity Mar．20o9

《庄子》生死观及其启示

马宁

(厦门大学人文学院，福建厦门，361005)

[摘要]生和死是永恒的哲学命题，怎样看待生和死是人生必然要面对的重要问题。《庄子》对生和死有深刻的阐

释，其生死观主要体现在生则重生贵生养生；死则乐死，视之为必然，自然；生死一体，齐同生死等三个方面。庄子的

生死观给后人很多启示，能让人们满怀生命的热情，去追寻人生的意义和价值。

[关键词] <庄子》；生死观；生则重生；死则乐死；生死一体

[中图分类号] B223．5 [文献标识码]A [文章编号] 1008—8229(2009)02—0017—03

生和死是亘古不变的人生话题，因其深藏不可 去治理天下。庄子正是以尧让位于天下而不得抒发

却确解的奥秘，逐渐演变成永恒的哲学命题。作为 己意，天下的地位最重，而不以这种地位危害本性，

人生哲学的一个重要的问题，如何看待生死，一直是 何况是其他的事物。
人们关注的焦点。孔子日：“未知生，焉知死。”意思 庄子如此珍视生之状态，尊重生命的价值，必然

是说：人对 “生”的问题都难以完全知晓，尚不能完 会批判因功利之心损害生命的行为：“伯夷死名于首

全解决，又何必急着对 “死”求得认知和解决呢?这 阳之下，盗跖死利于东陵之上。二人者，所死不同，

样看来，孔子难免有回避生死问题的嫌疑，而作为先 其于残生伤性均也。奚必伯夷之是而盗跖之非乎?”

秦道家代表人物的庄子，在其作品《庄子》中对生死 (《庄子 ·骈拇》)伯夷、盗跖因名因利分别丢失了性

观的见解就很深刻、独到。笔者认为其生死观主要 命，受到庄子强烈谴责，从而显现出庄子的贵生论思

体现在以下三个方面。 想。进而，庄子又提出了养生论。养生即保生，不仅
一 、 生则重生贵生养生 养形也要养神，以养神为主，形神兼备，形成了独特

庄子是中国历史上第一个敢于正视并回答死亡 的养生学。对于普通的养生，庄子称之为养形，这只

问题的思想家。尽管他认识到死亡的悲哀，在文中 是生命