正如我们无法接受自己讨厌的东西一样

己所欲,亦勿施于人!

正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢! 《论语》中说:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于人吗?那么己所欲,是不是就可以施于人?

每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍,又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说:这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗?诚然,JAY的名气很大,但也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦,是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上,就是他的不对了。

己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一点都能做到。 但己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西,依照每个人的心理特点,自己喜欢的东西就一定是好东西,既然是好东西,那把它拿来分给大家难道有什么错吗?其实错就错在这,因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上,又认识金钱为粪土垃圾,道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情,比如我迷恋创网,便把同学们都推荐到创网上去,结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站,丝毫不感兴趣。刚开始我也费解,这么好的网站为什么他们全都置若罔闻?不过现在我明白了,每个人的兴趣不同,一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站,反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里?可见一个人的爱好不同,个性不同,他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西,也没有绝对差的东西,关键是我们自己对它的看法。

大千世界,形形色色。有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修,我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

孔子说“己所不欲,勿施于人”。简单地说就是推己及人,用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。

庄子说“尔非鱼,焉知鱼之欲”。有些时候,己之所欲,也勿强施于人。尤其,作为一名领导者或管理者更要认识到这一点。做管理时间长的人,往往喜欢好为人师,容易犯自以为是的毛病,喜欢把自己的意见、想法强加给别人,喜欢指导别人,岂不知别人内心的想法和自己差之千里。

我们在工作中遇到的困惑,往往不是工作无从下手,或者面临不可逾越的困难,更多的是一种无所适从的境遇。这种无所适从,有时候缘于领导和自己的意见相左;有时缘于领导和领导之间意见相左;有时缘于领导和领导的领导之间意见不一致。 遇到这些情况,我们所能做的,只有自我克制,作为领导者,尽可能与人交流想法,努力让别人理解自己的想法;作为下级,更要努力克制表达自己想法的冲动。毕竟人与人由于出身、经历、价值观的不同,对于同一事物有不同的评价,对于解决问题有着截然不同的方法和措施,是完全正常的事情。而这些评价、方法和措施可能无所谓对错,只是看问题的出发点不同,看到了不同侧面,同一问题采取不同的措施可能都能解决之。

推己及人,当我们讨厌别人把想法强加于我们的时候,我们也应该清楚其他人是如何讨厌我们把自己的意志强加于其。宽容是人类不同族群和信仰的人们都倡导的美德,正因如此,也说明这种美德还不具有普遍性,否则,也没有必要赞扬和倡导这种品德了。

因此,无论领导者或者领导者的下级,能做到自我克制,容纳别人的不同意见,宽容别人的过失,不把自己的想法强加于人,都是一种人生的崇高境界。就我所经历的人中,能够达到或部分达到此种境界的,不超过五人。

总之,己所不欲,勿施于人,是本分;己之所欲,勿强施于人,是一种人生的境界。 心灵换位——请多站在别人的立场想想

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