一、《活着》是如何理解生命的

1生命意识可以说是先锋作家创作的一个重要主题,余华也不例外。余华的小说《活着》就充斥着强烈的生命意识,而《活着》的生命意识是作者通过对苦难的书写来实现的。因为苦难意识,在某种意义上便等同于生命意识。怎样看待苦难,也就是在怎样看待生命。

2余华的小说创作是从一九八三年开始的。早期受川端康成和卡夫卡的影响，这一时期的作品余华以他的如梦如烟的故事网络构置，循环往复的情节叙述，冷漠甚至冷酷的语言所带来的叙事张力，提供给读者一个阴森、恐怖的世界，里面充斥“阴谋”、“血腥”、“暴力”和“荒诞”，叙述出了血淋淋的真实。九十年代，余华一改他先前那种保持距离的冷漠的叙述风格。3在余华看来，对于最底层的农民和市民而言，生存的过程其实是不断遭遇苦难甚至死亡的过程。“《活着》讲述了人如何去承担巨大的苦难，死亡是福贵生命中无法摆脱的悲剧，每一次亲人的死亡，对福贵而言都是一种真实的存在，都是福贵生命的一种直接体验。面对亲人的死亡，福贵的所有痛楚的唯一的表态方式是“眼泪和痛哭”

4我们似乎可以看到福贵超越苦难后的宁静、平和、自足的生命状态。

590年代的余华平民意识非常强烈：“我觉得作为一个作家......最重要的一点就是必须放下自己所谓知识分子的身份，这是非常重要的，不要认为你高人一等。有的人跟我说，最近有一本书写得怎么好，是嘲笑小市民的。我一听就反感，不愿读，因为我觉得这是个立场问题

平民意识的余华最关注的是像福贵这样的生活在最底层贫乏之至的农民和小市民的最低限度的人生追求以及他们面对死亡和生存时的典型选择。

6《活着》不仅是余华创作过程中一部里程碑式的作品，更是中国当代文坛关于生存、苦难题材的终结。在这部作品里，余华已经完全甩掉了夹杂着个人情绪的叙述方式，用更加冷静的、客观的，甚至冷漠的笔调面无表情地描述着常人无法忍受的苦难历程。从而使整部小说充满了一种孤独无助的肃杀气氛，更是体现了人类在苦难面前看似软弱其实悲壮的心理抗争历程。

7生存的意义高于生命的意义，这就是我们普通的中国人在面临苦难时的真实写照。可以说，余华在这部小说中寻求到了一条人类精神超越历史困境，超越生命苦难的自我救赎之路，找到了一个民族生生不息、永不屈服的精神。它的意义不仅仅局限于我们中国人，而应该说全人类都有着相似的观点，

8命“死也要活着”，是《活着))中的老全临死前讲的。

二、简述《活着》作者的人生体验

1余华出生在浙江的一个小县城-----海盐，曾做过五年牙医，二十二岁时才开始尝试写作。余华是一个具有很强的理性思维能力的人，他清晰的思路脉络借助着有条不紊的逻辑转换词，曲折但是并不隐晦的表达出来。

2余华在中国的南方长大成人，却使用着北方的语言写作，用作者自己的话说，能成为一位作家，得益于语言上的妥贴的才华。是的，余华将南方的节奏和南方的气氛注入北方的语言之中，于是使小说中的形象栩栩如生了，寻找准确有力词汇去组织延伸中的句子，在标准的汉语里左右逢源，驾驶它们行走在坦途之上。

3“这里不存在绝望，人就是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。

4从胆小而又顽皮的男孩，

到江南小镇上的牙医；

从自由散漫的县文化馆干部，

到日臻成熟的作家；

从沉醉于血腥场景的先锋“杀手”，

到充满悲悯情怀的人道主义者；

从在叙述上无所不能的话语霸权者，

到处处跟着人物的命运奔跑的“记录者”；

5中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文①① 余华《灵魂饭》，p225《词语的力量》南海出版公司2000年1月