论宗教的社会功能与社会主义和谐社会的构建

2010年1月

哈尔滨市委党校学报

THEJOURNALOFHARBINCOMMITTEESCHOOLOFTHECCP

第1期总第67期 科社新探

Jan.,2010No.1SerialNo.67

论宗教的社会功能与社会主义和谐社会的构建

陈　颖

(海军大连舰艇学院政治系,辽宁大连116001)

　　摘　要:,正确认识宗教具有的社会整合、社会控制、宗教,,,宗教是冲突因素还是和谐因素三个问题。

;　　:A　　文章编号:1008-8520(2010)01-0056-04

　　在当代世界和当今中国,宗教不仅是一种历史悠久的文化现象,而且还是一支不可忽视的社会力量。据统计,在世界三大宗教中,基督教信徒有22亿,占世界人口的33%,分布在251个国家和地区;伊斯兰教信徒有13亿,占世界人口的21%,分布在172个国家和地区;佛教信徒有316亿,占世界人口的6%,分布在86个国家和地区。在世界60多亿人口中,有80%是各种宗教的信徒。而在中国13亿人口中,至少有1亿多人是稳定的宗教信徒,这个数字虽然在全国总人口中所占比例并不高,但绝对人数不少。因此,宗教可以说是一种群众性的社会现象,确实构成了一支人多势众的社会力量。胡锦涛2006年在全国统战工作会议上指出“:我们中国共产党人是无神论者,我们不信仰任何宗教,但我们又是

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历史唯物主义者,必须以科学的历史的观点看待宗教。”那么,究竟怎样才是以科学的历史的观点看待宗教呢?宗教力量究竟对社会起着什么样的作用呢?这是在构建社会主义和谐社会的今天必须严肃对待和慎重回答的问题。　　一、正确认识宗教的社会功能

　　社会功能是指某一社会子系统或社会现象在维持社会秩序、保护社会系统正常运作方面所具有的影响力。宗教作为社会大系统的重要组成部分,与社会生活的方方面面都发生着密切的关系,产生着重大的影响,因此,要做到以科学的历史的观点看待宗教,必须对宗教的社会功能有正确的认识。

(一)宗教具有社会整合功能

社会整合是指将社会存在和发展的各要素联系到一起,

使它们一体化。宗教能用一种统一的宗教信仰把不同的个人、群体或社会势力凝聚在一起,组成一个宗教共同体,进而形成一个相对稳定的社会实体。

宗教的社会整合功能主要是通过宗教信仰来发挥。比如长期分散在世界各地的犹太人,最终流散世界115个国家,说着85种不同语言,甚至外貌体形都有了较大差异。作为一个民族来说,它是非常容易分散瓦解,最终被其他民族同化掉的。历史上这样消失的民族不计其数。然而,犹太民族不仅没有被其他民族同化而消亡,相反的是几千年来始终屹立不倒,创造了人类民族史的一大奇迹。犹太人是靠着什么创造了奇迹呢?最主要的因素就是统一的民族信仰———犹太教。犹太教的共同意识、共同信念、共同的宗教生活,使得犹太人虽然流散在世界各地,却始终顽强地维系着民族的存在。当代伊斯兰教也有相似的情形。全世界的13亿伊斯兰教信徒,生活在不同的地域,具有不同的国籍,属于不同的民族和种族,有着不同的文化和习俗,但伊斯兰教的虔诚信仰却使这13亿本来非常不同的人们结成了一个宗教共同体,他们因此拥有了一个共同的名字———穆斯林。现在看来,全世界穆斯林在许多重大问题上比较容易形成某种共同的情感、共同的意志,甚至在一定条件下会达成某种共同的行动,从而形成了当今世界举足轻重的特殊群体。这都是宗教在发挥着社会整合的功能。

值得注意的是,宗教的社会整合功能在不同的条件下会产生不同的后果。当某一宗教与其存在的社会相适应、相协调时,宗教会强化整个社会的认同,会促进社会的稳定,这时宗教的整合就是积极的、正面的。相反,当某一宗教与其存在的社会相脱节、相背离时,宗教会扩大社会的裂痕,会加速社会的分离,这时宗教的整合将是消极的、负面的。因此,看待宗教的社会整合功能,包括其他功能,都必须有一种辩证分析的态度。

　　收稿日期:2009-09-08　　作者简介:陈颖(1974-),女,辽宁朝阳人,哲学经济学教研室教师,法学硕士。