教育学

第一章

近代制度化教育兴起的标志是清朝末年“废科举，兴学校”1905 光绪。

完备的学制系统产生于《钦定学堂章程》1902 壬寅学制 《奏定学堂章程》1903 kui卯学制

夏代：就有了学校教育形态

西周以后：政教合一的官学体系，“国学”“乡学”，六艺：礼乐射御书数

春秋战国：儒墨成为当时显学，百家争鸣

汉代：武帝采纳董仲舒——“罢黜百家、独尊儒术”

隋唐：盛行科举制度

宋代以后：程朱理学成为国学，《四书》《五经》

明代以后：八股文科举考试固定格式

清代：废科举，开学堂

印度：四种等级，僧侣祭司-刹帝利-吠舍种姓-首陀罗种姓；教育控制于佛教与婆罗门教

埃及：以僧为师、以（书）吏为师

希腊、罗马：学习拉丁文、修辞

雅典：培养政治家、商人；古代斯巴达培养军人

孔子——“有教无类”因材施教、不愤不启，不悱不发，以仁为核心；是教育目的社会本位的代表人物

道家：道法自然，复归人的自然本性，一切任其自然

《学记》教学相长，师严然后道尊，君子之教喻也，反对死记硬背，主张启发式教学，“学不蹋等”即循序渐进 苏格拉底——苏格拉底讽刺，定义，助产术

柏拉图——灵魂由理性、意志、情感三部分组成；《理想国》

亚里士多德——《政治学》

夸美纽斯——《大教学论》，“泛智教育”，强调教育自然性。教育作为一门独立学科萌芽于大教学论；教师的职务是用自己的榜样教育学生（教师示范者角色）

卢梭——《爱弥尔》，自然主义思想

康德（德国哲学家）——

裴斯泰洛奇（瑞士教育家）——智育德育体育一体化

洛克（英哲学家）——“白板说”“绅士教育”《教育漫话》

赫尔巴特（德）——《普通教育学》一门规范学科，独立教育学标志，构建教育学体系；强调教师中心地位，教师中心、教材中心、课堂中心；社会本位的代表人物

杜威—与杜尔巴特相反的教育思想，《民本主义与教育》，教育即生活，“在做中学”，强调儿童在教育中的中心地位 凯洛夫（苏联教育理论家）—明确提出以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标；忽视学校，教师，学生自主性

皮亚杰（瑞士心理学家）——发生认识论，个体认知发展一般规律：感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平

布鲁纳——课程结构论

科尔伯格（美心理学家）——道德认知遵循前世俗水平—世俗水平—后世俗水平；道德发生论

第二章

教育的根本任务是培养人

社会主义学校的教育目的是培养全面发展的社会主义建设者和接班人。

斯宾塞（英教育家）——最早把课程用于教育科学的专门术语。提出较为系统的“课程理论”

舒尔茨（美经济学家）——在美国经济学第73届年会所做“人力资本投资”演讲，被称为人力资本理论创立的宪章。现代经济增长的重要因素—人力资本（知识的进步、技术的改进、劳动力质量的提高）教育水平对国民经济增长的贡献为33%。教育基本储量是指国家在某一时期内教育支出的总额。

补充：

孟子——最早把教和育连在一起使用的人；中国古代内发论代表

波斯纳——提出教师成长公式“经验+反思=成长”没有反思的经验是狭隘的经验

艾宾浩斯——“遗忘曲线”的首先提出者

华生——“如果给我一打婴儿，我保证能够任意把他们培养成任何一类人，或者医生。。。。”，外铄论观点