２０１２年９月第２８卷第９期长春教育学院学报

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈａｎｇｃｈｕｎＥｄｕｃａｔｉｏｎＩｎｓｔｉｔｕｔｅＳｅｐ．２０１２Ｖｏｌ．２８Ｎｏ．９

教育论坛

王国维近代教育观研究

黄亚青

摘

要：王国维独树一帜的教育思想和理念，使之成为中国近代教育的开创者之一。王国维早年热心于当时中国的教育改革,主编当时教育领域影响最大的杂志《教育世界》，其一生的主要实践活动也都与教育相关。这使得他对教育的宗旨、学科设置、学制设置、教学方法和教育管理等主要教育问题都形成了自己独特的观点。王国维的某些观点虽然不可避免的受到了时代的限制，但是他对教育根本问题的思考和研究方法对我们今天的教育改革仍有借鉴意义。关键词：王国维；近代教育观；课程观；学制观中图分类号：G40-09

文献标识码：A

文章编号：1671-6531（2012）09-0047-02

在中国近代史上，王国维的思想独树一帜。他一生专注于学术，涉猎十分广泛。纵观他的一生，先是研究哲学和教育，继而转向研究文学，再而转向研究古史考证，以古史考证的研究贡献最大。虽然教育不是他的终极追求，他一生的主要成就也不在教育，但是他人生的大部分时间都从事与教育有关的工作，作为知识分子，他的文化救国梦想也是从教育领域着力的。开阔的学术视野和历史的机遇使得王国维成为了中国近代教育的开创者之一。

王国维的教育思想有两大特点：一是中西合璧。王国维有深厚的中国传统文化功底，又较早受到了西方文化的影响，使得他的学术视野非常开阔，体现在教育思想上就形成了中西教育理念教育方法的融合。二是从哲学高度审视教育。他的人生哲学观念使他认识到人的全面发展才是教育的最终追求，尤其是他提出的教育宗旨有着强烈的教育哲学意味。它是中国近代第一个从个人角度关注教育的学者，这和中国封建社会的传统教育有着本质区别。也正是这两大特点使得他的教育思想脱颖而出，王国维教育思想的提出标志着当时的中国教育界有了摆脱封建传统教育窠臼的意识，开始了对中国近代教育模式的探索。

本人认为教育学是王国维学术研究的起点，也是王国维青年时期倾注很大热情、投入很多精力研究的领域。对王国维在这个领域的学术思想进行系统深入地研究可以从整体把握王国维的学术贡献，也可以更好的了解近代教育思想的发展过程，更可以给当今的教育体制改革提供借鉴。通过整理王国维关于教育的译著、论文，和他主编的《教育世界》杂志，并且结合他与教育有关的实践活动，借鉴前辈学者的研究成果，本人认为王国维的近代教育观包含五个方面的主要内容，即教育宗旨、课程观、学制观、教学方法、管理体制等。

一、教育的宗旨：

“培养完全之人物”

达且调和是也。”［１］从这里我们看到王国维的教育目的就是要使受教育者在德、智、体、美等方面都能得到全面和谐的发展。这一教育宗旨的提出，显然要比晚清学部的教育目的更科学合理，也更是符合时代的要求。如何实现这一教育宗旨呢？王国维认为，“完全之人物不可不具备真、善、美之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部分：智育、德育、美育”也就是要通过“完全之教育”来完成。王国维关于教育是也。

宗旨思想最核心的内容是德、智、体、美并重的思想，该宗旨最大的贡献是开美育之先河。

二、课程观：哲学科“裒然居首”

王国维十分注重西方哲学的研究，先后系统研究过叔本华、康德等哲学大家的主要哲学思想，深受西方哲学影响。在中国教育研究问题上，王国维充分利用了西方哲学研究成果，特别是西方哲学的研究方法，认真分析了中国教育课程的设置问题。王国维在研究西方教育史的过程中发现，在１９世纪中叶之前，教育学是哲学研究的一部分。后来教育学虽然从哲学中分离出来，成为一门独立的学科，但哲学的价值观和方法论对该学科仍具有重要的指导和借鉴作用。王国维甚至将哲学视为学问中最高的学问，他说：“夫哲学，教育学之母也”。

首先，王国维反对只设经、理两科。在中国几千年封建社会中，教育的主要内容一直局限于对儒家经典著作的学习和研究。到了近代，西方文明涌进中国，在很多领域都面临着坚持传统还是学习西方的两难选择。在教育领域，也存在着同样的问题。许多有识之士试图在教育内容上进行改革和探索，但是直到张之洞主持编纂的《奏定学堂章程》，仍然沿袭了传统教育模式，只设经、学二科，与现代哲学相关的内容仍然没有纳入课程设置范围。王国维针对这种情况撰写了《奏定经学科大学文学科大学章程书后》一文，严厉批评《奏定学堂章程》，并指出该制度的根本问题在于缺哲学一科而已。

其次，王国维提出“知识之最高满足，必求诸哲学”。王国领域学术，并取得了令人艳羡的成果。这使得他认为哲学，这门有指导性作用。王国维指出“非有哲学之预备，殆不能解其真意”。“专门教育中，哲学一科必与诸学科并立，而欲养成教育家，则此科尤为重要”。［２］从而得出了“哲学，教育学之母也”的

由于王国维受到西方哲学思想的影响，特别是康德哲学和叔本华哲学，使得他对教育宗旨的思考是从人本主义角度进行的。一文中，王国维提出：教育宗旨在于培养“完全之人物”。这也教育家。

《论教育之宗旨》开宗明义地提出：“教育之宗旨何在？在使人成为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发黄亚青／天津科技大学讲师（天津３００２２２）。

１９０３年８月在《教育世界》第五十六期发表《论教育之宗旨》维自身熟悉中西方哲学思想，并且一直坚持用哲学方法来研究多使得他成为了中国近代第一个从个体发展角度来考察教育功能的“科学的科学”，是研究其他具体学科的方法论，对于其他学科具

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