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现代性的基础：会分工、业团体及其伦理社职 关于涂尔干道德社会学的解读 业 业业业 业业坐 业刘安业业 业

即使是在当今这样一个充斥着后现代话语与论题的年代，代性仍然是我们永恒的主题。现

安东尼 登斯认为社会学从诞生的背景和理论发展的整个过程看来，实质就是对“代性古其现 的研究”当然，。现代性问题不仅仅是社会学独自关怀的论题，过去的几十年乃至现在，史在历学、治学、济学以及整个社会科学都以极大的热情关注着现代性的话题。现代性本身确是政经 一

个涵盖经济、治、化等各个领域的复杂而又令人着迷的话题。政文 从吉登斯的论说来看，些经典的社会学理论家们的思想实质，一不是从不同的侧面去那无

切入现代性这一主题的。在雷蒙 隆那里，得鸠斯是通过比较和分析各种政治制度切近这阿孟 一

主题的；德则着眼于工业社会与劳动组织；克思的整个理论是建立在他对资本主义生产孔马

方式的考察和基础之上的；伯则注重对理性及合理性的思考；克维尔对这一问题的切入点韦托 是民主与自由的讨论 (蒙 隆， 0 0。本文所要讨论的涂尔干对这一问题的切入点则是：雷阿 20 ) 社会分工及其后果。

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社会分工的产生与现代社会的来临

对任何一位思想家的整个理论建树或某一思想脉络进行梳理的时候，其生活经历与时对代背景的考察是有益的和必要的。于我们而言，对涂尔干的时代背景的考察，我们更好的先对 把握涂尔干整个道德社会学或社会学思想体系的来源和脉络也是重要的。简单说来，时法当国处于这样一个形势之下，代意义上的市场经济得到了充分的发展，民的生活有了大幅度现人的改善；同时伴随着社会分工与现代经济的发展，仰却开始出现危机，德沦落，活的意而信道生义开始飘散。涂尔干在他的成名作 (会分工论>二版的序言中说到，两百年来经济功能社第近的不断发展，以前居于次要地

位的经济功能超越军事、教等领域而成为首要的位置，此使宗因涂尔干说有人认为他们所处的社会正在向工业社会发展是很有道理的。涂尔干说：如果这个“ 社会没有经历过深刻的动荡也就不会存在混乱失序的状态，别值得注意的是，正是道德沦特这

丧的根源。而这样一种道德和法律的失范状态，成了经济世界中极端悲惨的景象，种各样造各 的冲突和混乱频繁的产生出来”因此可以说涂尔干全部理论工作的目的就是致力于对上述 。

的社会现实提出解释并寻求重塑社会秩序的途径和方法。正是在这样一种理论关怀与现实推动之下，尔干开始了他道德社会学乃至整个社会学的研究。涂 (会分工论>涂尔干为他的博士学位提交的论文。在他这部开山之作中，尔干认为：社是涂

社会分工对其理论的意义在于，代性或日现代社会是伴随着社会总体性 (日依赖性 )增现或的 大和社会个体异质性的加强这两个相反的过程的同时来临而到来的。而这两者的产生以及现代性的来临都是建立在社会分工的基础上的 (尔干， 0 0。涂尔干对于分工的讨论是异于涂 20 )

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