圣经灵修版讲解,单单是注释部分。

利未记的写作背景是──
　　1:1　出埃及记结束的时候，以色列人来到西奈山下，利未记即从这里开头。会幕已经造好（参出35:1-40:38），神要教导百姓如何在那里敬拜。

会幕是有形的，它最终要带领我们遇见无形的上帝……
　　1:1　帐幕之中，有一小部分叫作会幕。会幕里面又有圣所与至圣所，这两部分用幔子隔开，至圣所里有神的约柜。神在至圣所里向摩西显现。在出埃及记33章7节之中提到“会幕”，那是在帐幕造好之前摩西朝见神的地方。一般相信那会幕与这里所讲的会幕有同样的功用。

礼仪是一种束缚，还是引导我们朝向成圣之道？
　　1章　我们可能只把利未记这卷书当作旧约时代人们献祭礼仪的记录，因此提不起劲来读它。但是它里面的种种习俗，不但对那时的以色列人饶有意义，就是今天也帮助我们深入认识神的本性，意义同样深长。以牲畜献祭似乎已经过时，又惹人厌烦，但是在中东许多国家的宗教习俗中，仍用牲畜献祭。神使用献祭的方式，教导人学习信靠他。人应当看到罪的严重性，献祭之人看见祭牲被杀，就意识到自己罪孽深重。现代社会轻看罪恶，忽略了赎罪的代价和悔改蒙赦免的重要。利未记之中的许多礼仪，虽然特为那个时代设立，目的却是要显明一位崇高圣洁、应当受人敬爱、顺服并敬拜的神。他的律法与献祭，是要阐明人内心真正敬虔的意义。本书中各种礼仪，最能使以色列人在生活中仰望神。

牺牲和献祭有何分别？
　　1:2　利未记中告诉我们，牺牲和献祭可以交替使用。通常特指的牺牲品被称作祭：燔祭、素祭、平安祭等。人向神献祭，就是把祭物烧在祭坛上。在旧约时代，献祭是来到神面前，能与他和好的惟一方法。不同形式的献祭有不同意义，因为每种祭祀都与特定的生活处境相关。颂赞神、敬拜神、感谢神，固然要献祭，而求他赦罪、与他相交，也一样要献祭。本书前七章讲到各式各样的献祭，以及献上的方法。

为什么神特别看重献祭的事呢？
　　1:2　神吩咐百姓要敬拜他，特别要重视献祭。因为旧约时代，神为百姓预备罪得赦免的方法就是献祭。自从创造天地以来，神清楚地说明，罪使人与他隔绝，犯罪的必要死亡。因为“世人都犯了罪”（参罗3:23），所以神就规定人以献祭使罪得赦，并与他恢复关系。神是一位慈爱怜悯的神，所以他从起初就定意要到世上来，为所有的人死，代付赎价。到了所定的日子，神就派自己的儿子降世为人，作最后的牺牲为世人的罪而死。在此以前，神吩咐百姓杀牲畜作赎罪祭。
　　以牲畜献祭有两个目的：（1）牲畜象征性地代表罪人