叶芝

2009年9月

第5期浙 江 教 育 学 院 学 报JOURNALOFZHEJIANGEDUCATIONINSTITUTESeptember2009No.5

从摹仿到构建)))叶芝诗歌中的象征转向

杨晨音

(浙江财经学院外国语学院,浙江杭州310018)

摘 要:爱尔兰诗人威廉#巴特勒#叶芝被誉为象征主义的代表人物,其诗歌所特

有的鲜明风格形成于他对象征手法的独特理解和娴熟运用。叶芝运用象征手法经历

了从简单复现到间接转意到自创体系的过程。通过象征手法的转变,叶芝也完成了

从伤感的抒情诗人到愤怒的民族诗人到深刻的哲学诗人的蜕变和升华。

关键词:叶芝;诗歌;象征

中图分类号:I10612 文献标识码:A 文章编号:1671-6574(2009)05-0060-05

爱尔兰诗人威廉#巴特勒#叶芝与美国的庞德、英国的艾略特、比利时的梅特林克等被誉为象征主义的代表人物。叶芝善于运用象征的手法,复现自然,创造他心中的第二自然,狂放不羁地展现诗人的内心世界,勾画诗人理想中的国度。在5诗歌中的象征主义6一文中,叶芝如是说:/阿瑟#西蒙斯先生在5文学中的象征主义运动6艺术中写道:-体现在当代作家作品中的象征主义,如果不能在这样或那样的掩饰下体现在每个具有丰富想象力的作家的作品中,那它就会毫无价值。.这本书论述精辟,我无法按自己所想的那样去赞扬它,因为它是写给我的。0从某种意义上讲,是象征造就了叶芝诗歌和诗剧的浪漫、神秘的风格。

叶芝认为象征是一种力量,这种力量来自于意象之间的相互关联和人类的联想,并且象征的力量不为人们的意志所转移。在他的5法术6中,诗人如是解释:/我相信,它们(象征)之所以有作用,是因为大记忆把它们与某些事件、情绪、人物等联系起来了。无论什么一旦被人的激情所聚集,都会在大记忆中变成象征。0诗人对于象征的这种解读恰恰契合了黑格尔对于象征的定义:/象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物,对这种外在事物并不直接就它本身来看,而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。0[3]象征的这种在特殊中显示一般,将一般呈现于特殊表象之外的特征也正反映了诗歌的本质。正是由于叶芝对于象征的本质把握和娴熟运用,使他的诗歌被赋予了深刻的内涵和独特的风格。

叶芝的诗歌经历了一个早期的浪漫主义抒情诗、中期的民族主义诗歌和后期的现代主义诗歌的转变。这种风格的转变主要表现在他在各个时期对象征手法的不同演绎。如果我们对叶芝的象征手法进行全局性、历史性的研究,就会发现叶芝的象征理论其实是经历了一个由单纯的摹仿到积极构建的转变。

收稿日期:2009-07-20作者简介:杨晨音(1972-),女,浙江杭州人,浙江财经学院外国语学院讲师,文学硕士。[2][1]171