训练3 汉代的思想大一统
训练3 汉代的思想大一统
一、选择题
1．下列观点与黄老之学相符的有
( )
①人只能顺应自然，无法发挥主观能动作用 ②倡导“待时而动” ③倡导“因时制宜” ④强调“无为而无不为” A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
( )
2．黄老思想的主要作用是
B．强化了中央集权
C．有利于西汉社会的长治久安 D．使道家思想发扬光大
3．董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础，主要是因为他提出了( )
A．“大一统”思想 C．“天人感应”
B．“罢黜百家，独尊儒术” D．“三纲五常”
( )
A．使西汉初年社会迅速恢复元气
4．有一说法是“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“屈民而伸君，屈君而伸天” C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
5．董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是
( )
A．皇帝即位要举行祭天仪式 B．确立“家天下”的皇位继承制 C．把自然灾害与天意相结合 D．“奉天承运”是诏书中的常用语
6．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒 C．商鞅、孟子
( )
B．荀子、孟子 D．韩非子、董仲舒
( )
7．汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在
术” A．①②
B．②③
①限制君主的暴政 ②“大一统”思想 ③“天人感应”学说 ④“罢黜百家，独尊儒
C．③④
D．①④
( )
8．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的
