荣格人格结构理论——意识、个体无意识、集体无意识,对于当代道德教育具有深刻的启示：一、先天的人性中带有恶的一面,但是,先天人性的核心却是纯净纯善的,扬善抑恶是道德教育的关键;二、阴影原型的升华是道德教育的主要方法;三、超越人格面具是道德教育成功的标志。

第 1卷第 3 1期 2 1年 9月 01

广东培正学院学报 J 0URNAL 0F GUANGDONG P I HE EZ NG C L OL EGE

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荣格人格结构理论对于道德教育的启示 许锦民 (东培正学院人文基础部，广东广州，5 0 3 广 18 0)

摘 一

要：荣格人格结构理论一

意识、个体无意识、集体无意识，对于当代道德教育具有深刻的启示：

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先天的人性中带有恶的一面，但是，先天人性的核心却是纯净纯善的，扬善抑恶是道德教育的关键； 关键词：荣格；人格结构；道德教育；榜样

二、阴影原型的升华是道德教育的主要方法；三、超越人格面具是道德教育成功的标志。 中图分类号：G 1 4文献标识码：A 文章编号：粤内登字 o - 06 21 ) 3 0 4- 4 127( 0 1 0 - 07 0人格结构理论。荣格把人格的总体称为“灵”,心

一

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引言

目前，全球政治的多极化、经济的一体化，伴心灵既是一个复杂多变的有机整体，又是一个层次随着电视、网络、手机等传媒的普及化、便捷化， 大量的信息冲击着人的心理，使得人们的世界观、 分明、相互作用的人格结构，从浅到深具有三个层次：意识、个体无意识和集体无意识。这一人格理

人生观、价值观发生变化，变成具有不确定性的特论的深刻内涵，对于当代的道德教育具有很大的启 征，即当人遭遇到道德冲突时，找不到解决的可靠示。 的理论依据及其方法。另一方面，改革开放三十多

二、意识、个体无意识与集体无意识 ( )集体无意识一

年来，中国的经济发展取得了巨大的成就，与此同时，伴随着西方文化及其价值观的广泛渗入，人们

在人类心灵的最深处，拥有一个超越所有种

的物质欲望越来越强烈，出现了物质欲望代替或掩族、文化和意识形态的共同基底，这个基底荣格称盖人们精神需求的现象，从而导致了人们道德水平其为集体无意识网，它是指在人类漫长的历史演化

的下降或堕落，严重地挑战了当代道德教育的成功过程中，世世代代积累的人类祖先的经验，是个人 实施，出现了道德教育的困境【f】。如何摆脱这个必须对某些典型事件做出特定反应的先天遗传倾】

困境

,实施成功的道德教育，成为了教育学界、心向。也就是说，它为个人的思想、情感和行为提供理学界和管理学界的重要任务。

了一套预先形成的心理模式，个人却始终意识不到

分析心理学是 2纪早期诞生的一门探究人它的存在及其内容。荣格认为集体无意识就是人的 O世类心灵深处奥秘的深度心理学，它的创始人是瑞典先天人格，人出生以后的人格是在它的基础上逐渐著名心理学家荣格。荣格在弗洛伊德个人无意识理形成的。需要指出的是，在人类发展的历史长河中， 论的基础上，根据对自己心灵深处体验的探询、对古圣先贤们对于人的精神世界，早就进行了最为深

临床心理或精神病人的大量观察和治疗，以及对于刻的探寻，并且取得了至今无法超越的成果，发现宗教、神话、西方哲学、东方哲学、超感官知觉、

了集体无意识的存在，只是使用了不同的名称，例

象征等诸多方面的研究，提出了一套颇具说服力的如，佛学将其称为“神识”,古希腊大哲学家苏哥 收稿日期： 2 1 - 8 0 0 10— 8

基金项目：广东培正学院 2 0— 00年度一般课题 ( 0 zb ml0)阶段性成果。 092 1 1p yx 0

作者简介：许锦民 ( 95 16一),男，广东培正学院人文基础部教师，博士，研究方向：中国文化心理学。 4 7